I nr 7/2008 av Axess Magasin med temat ”Skönhetens tabu” bidrar Mohamed Omar med en viktig artikel som insiktsfullt återger och presenterar islams traditionella syn på skönhet. Essän kan sägas kretsa kring profeten Muhammeds heliga yttrande (hadith qudsi): ”Gud är den Sköna och älskar skönhet”.
Artikeln är av högsta intresse för de ”differentierade” naturer som i strid med den nivellerande och fragmentariserande tidsandan inser nödvändigheten av att bevara kunskapen om universella metafysiska principer. Detta inte minst som ett led i ett återupprättande av den rubbade kosmologiska balansen mellan människan och hennes miljö.
Det ska också sägas att Axess långt ifrån är först med att sätta frågetecken för den moderna konstens paradoxalt nog i högsta grad institutionaliserade ”revoltism”. Kurt Almqvists artikel ”Modern konst – befrielse?” i Svenska Dagbladet i början av 60-talet har inte blivit mindre aktuell sedan dess, tvärtom.
Relaterade lästips: Seyyed Hossein Nasrs essäer ”Gud är den Sköna och älskar skönhet” samt ”Islamisk konst och andlighet” i antologin Vid det klara morgonljuset – essäer om islams andliga liv. Nasr menar att islam är skönhetens religion och poängterar att dess konstnärliga och estetiska uttryck i såväl miniatyrmåleri, poesi, musik som arkitektur återspeglar och harmonierar med de traditionella metafysiska och kosmologiska doktrinernas intellektuella principer.
Tillägg: Se även Bo Gustavssons debattartikel ”Skönhet har blivit ett skällsord” i UNT.
Dela med dig till andra » Inlägg via e-mail » Inlägg via RSS » Kommentarer via RSS
Inlägget är uppdaterat med en länk till Bo Gustavssons debattartikel ”Skönhet har blivit ett skällsord” i UNT.